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今年夏天，多部以民国时期为背景的电影热映，获得了无数人的关注。
如《戏台》以民国娱乐圈为背景，《酱园弄·悬案》改编自1945年上海“詹周氏杀夫案”，《南京照相馆》以1937年南京沦陷为背景……
说起民国，它不像别的朝代离我们太远，尚在百年之间，有很多各方面的史料、名人回忆录、当年的新闻报道和照片影像等留存，可供我们研究探询。
但是民国也是纷繁混乱的，政治纷争不断、军阀混战不休、百姓困苦不堪、日寇侵略外患严重……这段复杂的历史并不容易理清楚。
加上现在描写民国时期的影视剧、小说等泛滥，普通人很难破除文艺作品的滤镜，去了解到更贴近真实的民国。
展开剩余90%作家金满楼为历史学专业背景，长期深耕晚清民国史领域，他撰写了历史通俗读物《民国原来是这样》。
这本书聚焦1912至1949年间的微观历史细节，依托档案轶闻与人物个案展开叙述，以深入浅出的笔触呈现了民国社会的方方面面，值得对民国感兴趣的人们作为入门读物。
复辟余闻笑料多
前阵子，网红“小溥仪”收到浙江横店影视城、天津张园等地邀约拍摄引发了舆论关注。
“小溥仪”因长相酷似末代皇帝溥仪而走红，当他穿着中山装戴上眼镜出现在北京的宫殿公园、大街小巷时，常收获路人、游客的惊讶注视和玩笑：“皇上回来了”……
1917年，已退位数年的溥仪，因为张勋的复辟，也曾短暂地“皇上回来了”。
张勋复辟是场闹剧，也是一场笑剧，发生了种种笑料丑闻。
复辟期间，辫子变得非常宝贵。在复辟大佬里，众人辫子都保留完好，唯独康有为的辫子既短又秃，蓬蓬如蒲草般。
有人指责他不像复辟派，康夫子辩解说自己戊戌年后逃亡海外，无奈剪发易服，辛亥年后回国，重新蓄发才五年多，所以辫子不长。众人问他，辛亥年后大家都剪发，为何你反而要蓄发？康夫子得意地说：“我早料到必有今日也！”
康有为因化装入京，把胡子剃了，复辟后他希望做首席内阁大学士。瑾太妃以为不可，说本朝从未有过没胡子的宰相。康有为大为懊恼，急忙买来生须水，一小时抹上两三次，不时照镜子。
也是这位，复辟失败后想去法源寺剃度出家，被同乡梁鼎芬识破大骂其贪生怕死，“成则居功、败则惜命”，后其化装成老农逃走。
刚做了半个月内阁总理的李经羲得知复辟后，急忙来找张勋，问为何不通知自己，也没安排任何职位？张勋笑说是因为他没有辫子。
李经羲质问道，李盛铎也没辫子，怎么做了农工商部的尚书？张勋说，他对复辟有功劳，你若想再为清室大臣，赶紧回去蓄发。李经羲冷笑，只怕他蓄发了，那宰相尚书仍轮不到他！
张勋赴京途中曾特意从天津拉上同为先朝大臣的李经羲，想拖他一起去觐见溥仪。李觉得自己是民国的总理，怎能去参见前朝废帝，找借口跑掉了，也许就此得罪了张勋。
张勋的老婆曹氏反对复辟，当张勋得意地告诉她自己被加封为“忠勇亲王”时，曹氏大骂他民国待他不薄，如今他惹下滔天大罪，今天是忠勇亲王，明天就是平肩王了！张勋不解，曹氏说你头被砍了，颈和两肩不就一字平了吗？
最早参与复辟的雷震春被封为陆军部尚书，他坐摩托车去宫中谢恩，到宫门后车未停稳就下车，摔了老远额头碰出血。护兵扶他问痛否，雷震春说：“心乐则不觉痛。”
也就是这位，上任后没几天，讨逆军攻入北京，他化装成苦汉，拉人力车仓皇出正阳门，被人认出抓了。时人还在报纸上画了滑稽画讽刺他。
直隶省长朱家宝在辛亥革命时是安徽巡抚，迫于形势想“反正”，革命党不许他革命，他只能趁夜缒城逃走。
复辟后他被封为民政部尚书，异常激动，命全城挂上龙旗，自己在大堂摆起香案行大礼谢恩，还每晚练习跪拜。
结果不到三天，他就被讨逆军逼出衙门，天津也重新挂上五色旗。尚书没做成，直隶省长也丢了，朱家宝大骂：“共和误我，复辟亦误我！”
还有不少笑料，不一一赘述了。
“落水狗”张敬尧
说起民国军阀张敬尧，熟悉历史的朋友或许会立即想起毛泽东所领导的“驱张运动”。没错，这个“张”，指的就是当时的湖南督军张敬尧。
张敬尧，安徽霍丘人，自幼顽劣，后流落到山东等地，遇上袁世凯小站招兵，由此摇身成为新军中的大兵。
张敬尧不久就被选拨进入军中的随营学堂学习，而当时新军年轻军官奇缺，由此他占得先机、步步升迁。民国初年，他已升到旅长，当时也不过三十来岁。
那时的张敬尧还是有本事的，1913年他参与剿灭流民起义立下大功，随后升为北洋第七师师长，官拜陆军中将。
张敬尧爬得快，主要还是老领导袁世凯赏识。袁世凯死后他见风使舵，以同乡的名义投靠了段祺瑞，附于皖系。
段推行“武力统一”政策，张敬尧受命率部与吴佩孚所部共同出击湘桂联军。
本来吴佩孚攻击在前，张敬尧跟进在后，不料段反将湖南督军给了张，让吴在衡阳为张看守南大门。吴佩孚心中愤恨，也为张后来的垮台埋下伏笔。
张为人极其贪婪，督湘三年，搜刮之狠，一时罕见。
当时长沙城里，谁家死人了都必须报督军署中，由署中派员收殓，要缴纳印花税一元，才能举棺出城。
有次，某刘姓丧家私下出城，被张部阻拦，丧家百般哀求不得出，最后还要开馆检验，并罚银百元以儆效尤。
湖南一贯民风淳朴、以孝为重，张敛财居然打死人主意，实在是骇人听闻，导致民怨沸腾。
当了大官的张开始嗜吸鸦片，每天要吸上一两有余才能治事，平时拥抱妻妾，寻欢作乐，军政民政全让他的几个弟弟去打理。
他的弟弟们更不是东西，尤以四弟张敬汤最为无赖，经常出入当地富贵人家，看到宝贝就软硬兼施、强取豪夺。
张敬尧武人出身，缺乏文化，接见宾客时也常衣冠不整，有时光着脚就出来了。有次士绅朱某谒见张，在督军花厅见到张光着膀子和脚丫倚在榻上吸烟，还以为是黄包车夫。
张的部队军纪败坏、纵兵为盗，老百姓来投诉，张却发怒骂百姓毁坏军誉，命手下用军棍将百姓打出。
湘人对张敬尧极度痛恨，呼之为“张毒菌”。
民国初年，往往主张各省的督军省长由本省人担任，以示自治之意。
张是安徽人，在湖南又为非作歹，因而湖南人在1919年前后发起了“驱张运动”。可惜张手里有枪杆子，又得到皖系支持，故而巍然不动。
幸好，1920年后皖系与直系矛盾激化，张的好日子到了头。
张能得享太平，全靠吴佩孚所部守住山门，挡住了滇桂粤的护法军。
吴佩孚率军北撤，其他直系军队也纷纷撤防，张一下慌了手脚。因为他的部队入湘后养尊处优、军纪涣散，早已丧失战斗力，他本人也变得胆小如鼠。
护法军一攻击，张部就兵败如山倒，张敬尧赶紧逃跑了。
之后多年，张敬尧颠沛流离，始终未能东山再起，后来躲进大连日租界做了寓公。
不甘寂寞的他和日本军方勾搭上了，被任命为“平津第二集团军总司令”，并得到巨款助他召集旧部，为日军做内应。
张敬尧收了钱后，搬进北平六国饭店开始汉奸生涯，最后于1933年5月被军统暗杀，为罪恶的一生画上了句号。
银元时代的上海生活
琼瑶剧《情深深雨蒙蒙》里，林心如扮演的如萍读了圣约翰大学。
那可是当时上海的顶级贵族学校，因为一般大学每学期学费最低40元，圣约翰学费150元，是最贵的。
如何得知的呢？
民国著名中医陈存仁写过两本关于上海生活的历史随笔：《银元时代生活史》《抗战时代生活史》，都是上世纪20年代至40年代上海生活点滴和历史的见闻，从中可一窥民国时期的上海风貌。
陈存仁出生于1908年，家里原是世代读书经商的老上海人。六岁的时候，他去巨富的姑母家拜年，得到一枚银元的压岁钱，兴奋不已。
那时刚满师的学徒月钱不过一元，民国初年小孩子很少能见到银元，接触最多的是铜元。
一枚铜元当时可买到十粒八粒糖果，或大饼油条各一件，或生梨一二枚。去城隍庙玩时，一枚铜元可买到一块百草梨膏糖，两枚铜元一碗酒酿圆子或一瓶外国汽水，四枚铜元一碗肉面，肉又大又厚。
当时的鸡蛋，一枚银元可以买150多只，兑铜元128枚左右。
上世纪二三十年代，市场上既流通银两银元，又有各种铜币和贬值的钞票 （中国银行、交通银行等发行的纸币一般要打七折使用）。
银元是流通的主币，其中有袁世凯元、龙元、孙中山元，还有因外贸流入的西班牙卡洛斯银元、奥匈帝国银元、秘鲁银元及英美等国流入的贸易银元。1929年曾统计，外国流入中国的银元达15种。
至于银两，更无一定之规，使用时要看成色、称重量，如元宝、银锭、银块、银片等，很多需要钱庄中转兑换。辅币银角子和铜元往往由各省自行铸造，五花八门，在成色、比价上大有文章可做。
老一辈人对纸币不信任，因为吃过外钞贬值的大亏，他们认为最可靠的是银两银元，所以当时大户人家甚至一般人家都有藏银窖的习惯。
陈家在民国初年家道中落，只能改过粗茶淡饭的生活。
陈存仁八九岁时米价每担三元六角，每天食品限定四个铜元，一个铜元煮青菜一盘，一个铜元购豆腐豆芽之类，两个铜元买一块日本进口的萨门咸鱼干，一个月都难得吃一次肉丝。
等他中学毕业开始学中医时，物价有所变化。铜元一枚可买臭豆腐干两块，粽子糖五粒；品海香烟和强盗牌香烟都是铜元三枚；米价涨到了每担四元六角。
当时的上海交通，以人力车为主，起价多为10个铜板，按里程计价。由于竞争激烈且无技术含量，人力车夫的收入很低，每月十元多点，仅能维持一个人的生存。
电车从法租界到公共租界是一枚铜元，在公共租界兜一圈也是这个价。后来有了出差汽车（即今日出租车），从大世界（今人民广场）到南市（今豫园、城隍庙往南）要一银元以上，一般人打不起。
当时一辆小型汽车的价格也不过1000银元左右。
那时上海小学一般四年制，学费每学期2到4元，中学也是四年制，学费每学期16到36元，大学学费则在上文讲过了。
陈存仁是在四伯父的资助下才一路完成学业，并从名中医开办的中医专门学校毕业。
陈存仁开办诊所，事业发展顺利，先后担任三友实业社、犹太富商哈同的常年医生，后又开办《康健报》，销路良好，跻身了上海的富裕人士。
还有诸多书中细节限于篇幅，不再赘述。
《民国原来是这样》以50个独立篇章串联民国初年重大事件与人物命运，通过杨度、蔡锷等近百位历史个体的沉浮，折射政治斗争、社会转型等宏观图景。
作者采用夹叙夹议的“以人带事”手法，结合档案文献还原刺杀宋教仁、张勋复辟等事件的现场，还附录了大事年表提供时间坐标。
这本书的写作摒弃宏大叙事，从人性视角解析了改良与革命的复杂纠葛，通过细节呈现被主流叙事遮蔽的历史褶皱。
由于书本细节的有血有肉、鲜活生动，仿佛在为我们播放关于民国的纪录片。
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